KEUTAMAAN BERSABAR

 *KEUTAMAAN BERSABAR* 

*Materi ke 190 hal. 354-356*

بسم الله الرحمن الرحيم

1. Sebagian ulama berkata, "orang-orang di zaman sekarang memiliki kesabaran yang sedikit, padahal (hidup) di zaman mereka itu membutuhkan kesabaran yang banyak. sedangkan orang-orang terdahulu memiliki kesabaran yang banyak, padahal (hidup) di zaman mereka membutuhkan kesabaran yang sedikit. (orang yang paling membutuhkan kesabaran adalah para pencari ilmu, Allah berfirman: 

وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ۖ 

_"Dan Kami jadikan di antara mereka itu pemimpin pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah Kami ketika mereka sabar"_ (Q.S Al Sajadah: 24). <alMajmu' Lil Habib Abdullah bin Husain: 24> 

2- روي عن ابن عباس أن الصبر في القران على ثلاث درجات: (١) صبر على أداء الفرائض له ثلاثمئة درجة (٢) وصبر عن المحارم له ستمئة درجة (٣) وصبر على المصائب عند الصدْمة الأُولى له تسعمئة درجة.

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwasanya sabar dalam Al-Qur'an itu ada 3 tingkatan: 1) Sabar dalam melaksanakan kewajiban-kewajiban agama, sabar ini mempunyai 300 derajat. 2). Sabar dalam menjauhi larangan-larangan agama, sabar dalam hal ini mempunyai 600 derajat. 3). Sabar terhadap musibah di permulaan terkenanya musibah, sabar ini mempunyai 900 derajat. <Hidâyatuth Thalibin: 152> keterangan senada di <Kalâmul Habib 'Idrus al Habsyi: 253> 

3- Nabi ﷺ bersabda: 

« المؤمن سريع الغضب سريع الرضا »

_"Orang mukmin itu cepat marah dan cepat memaafkan"_. Nabi ﷺ tidak mensifati orang mukmin dengan orang yang tidak marah. Begitu juga, Allah ﷻ berfirman: 

وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ 

_"Dan orang-orang yang menahan amarahnya"_ (Q.S. Ali Imron: 134). 

Allah ﷻ tidaklah berfirman: 

_"Dan orang-orang yang tidak punya marah"_. <al-Ihya': 2/160> 

4- Dari Abu Hurairah radliyallâhu anhu bahwasanya Rasulullah ﷺ bersabda:

«لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِى يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ»

_"Orang kuat bukanlah dengan menang dalam bergulat, tapi orang kuat adalah orang yang bisa menahan dirinya ketika marah"_. <Riyâdhus Shalihin: Hadits no. 647>

5- Hendaklah seseorang tidak berkata: "Aku memiliki bagian dari akhlaq" sampai dia menguji dirinya sendiri. Jikalau dia bisa menahan diri ketika marah dan ketika syahwat, maka orang itu telah memiliki sebagian dari akhlaq. <Kalamul Habib Abdullah bin 'Idrus al 'Idrus: 105> 

6- مقابلة الإساءة بالإساءة كمقابلة النار بالنار، ومقابلة الإحسان بالإحسان كمعاملة التجار

Membalas kejahatan dengan kejahatan itu seperti membayar api dengan api, dan membalas kebaikan dengan kebaikan itu seperti transaksi para pedagang (tidak memberi kecuai dengan imbalan). <atau yang semakna dengan pembahasan ini>  

7- Diriwayatkan bahwasanya Lukman berkata kepada putranya: _"Wahai anakku, jika kamu ingin mengikat persaudaraan dengan seseorang, buatlah dia marah terlebih dahulu!, Jika dia tetap melayanimu ketika marah (maka jadikanlah dia saudaramu). Jika tidak, maka waspadalah terhadapnya!"_. <al-Manhaj as-Sawiy: 331> keterangan senada di <Tanbihul Mughtarrin: 72> 

8- ينبغي للإنسان أن يتعلم الصبر ممن يسيء إليه

Hendaknya manusia itu belajar bersabar dari orang yang berbuat jahat kepadanya. <atau yang semakna dengan pembahasan ini> 

9- Setiap sesuatu itu ada batasan waktunya, bahkan wadah pun punya batasan. Jika wadah itu pecah, maka hendaklah tidak marah kepada orang yang memecahkannya, kecuali jika dia memecahkannya dengan sengaja. <atau yang semakna dengan pembahasan ini> 

10- Imam Syafi'i berkata: 

من استُغضب فلم يغضب فهو حمار، ومن استُرضي فلم يرض فهو شيطان.

_"Barang siapa yang dipancing untuk marah (berkaitan dengan hak Allah) namun dia tidak marah, maka dia adalah keledai. Dan barang siapa yang dimintai maaf (berkaitan dengan hak pribadinya) namun dia tidak mau memaafkan, maka dia adalah setan"_. <Mujib Dâris-Salâm: 270>.

*M. Ubaidillah Arsyad*

*Pati, Rabu 05 Februari 2020*

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

Untuk para suami

 سئل الشيخ الشعراوي رضي الله عنه

بماذا نصحت ابنك حين تزوج؟

قال؛ يا بني هذه المرأة تركت الأب والآم والأخ والأخت، وجاءت لتكون لك وحدك فكن لها كل هؤلاء

Syeikh Mutawalli As-Sya'rawi pernah ditanya;

"Apa nasehat anda untuk putra anda ketika ia menikah?"

Beliau menjawab;

"Wahai anakku... Gadis ini meninggalkan ayahnya, ibunya dan saudara-saudaranya

hanya untuk hidup

bersamamu, Maka jadilah engkau sebagai Pengganti mereka".

Budurus Sa'adah, 113

BAGIAN PERTAMA

BAGIAN PERTAMA

MUKADDIMAH

A. Mukaddimah Syeh Nawawi al-Banteni

من يرد االله به خيرا يفقهه فى الدين (الحديث)

Barang siapa yang diinginkan oleh Allah kebaikan niscaya Dia

akan memahamkannya di dalam agama. (Hadis)

بسم االله الرحمن الرحيم

Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih dan

Penyayang

الحمد الله الذي وفق من شاء من عباده لأداء أفضل الطاعات واكتساب أكمل

السعادات

Segala pujian hanya milik Allah yang telah memberikan

taufik-Nya kepada hamba-hamba yang Dia kehendaki untuk

melakukan ketaatan dan mencari keberuntungan yang paling

sempurna.

وأشهد أن لا إله إلا االله المتصف بجميع الكمالات وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله

أفضل المخلوقات صلى االله عليه وسلّم وعلى آله وأصحاب الأنجم النيرات صلاة

وسلاماً دائمين ما دامت الأرض والسموات 

Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang haq untuk

disembah selain Allah. Dia adalah Allah yang memiliki segala sifat

kesempurnaan. Dan aku bersaksi bahwa pemimpin kita, Muhammad,

adalah hamba-Nya, rasul-Nya, dan makhluk-Nya yang terbaik.

Semoga Allah mencurahkan tambahan rahmat dan salam kepadanya,

keluarganya, dan para sahabatnya yang bagaikan bintang-bintang bersinar, dengan curahan rahmat dan salam yang selalu tercurahkan

atas mereka selama bumi dan langit masih ada.

(أما بعد) فيقول العبد الفقير المضطر لرحمة ربه العليم الخبير لكثرة التقصير والمساوي أبو

عبد المعطي محمد نووي بن عمر الجاوي الشافعي مذهباً البنتني إقليماً التناري منشأ وداراً 

غفر االله ذنوبه وستر في الدارين عيوبه 

(Amma Ba’du)

Berkatalah seorang hamba yang sangat membutuhkan

rahmat Tuhan-nya Yang Maha Mengetahui karena saking banyaknya

kecorobohan dan kesalahan yang ia lakukan, yaitu ia adalah Abu

Abdul Mu’thi Muhammad Nawawi bin Umar al-Jawi yang

bermadzhab Syafii, yang berasal dari daerah Banten, yang lahir di

desa Tanara, Semoga Allah mengampuni dosa-dosanya dan menutupi

aib-aibnya di dunia dan akhirat;

(هذه) تقييدات نافعة إن شاء االله تعالى على المختصر الملقب بسفينة النجا في أصول

الدين والفقه للشيخ العالم الفاضل سالم بن سمير الحضرمي إقليماً والبتاوي وفاة نور االله

ضريحه تتمم مسائله وتفك مشكله وتفصل مجمله

Kitab ini adalah catatan-catatan bermanfaat, in syaa Allah, atas kitab ringkasan yang berjudul Safinatu an-Naja Fii Ushul ad- Diin Wa al-Fiqhi karya Syeh al-Alim al-Fadhil Salim bin Sumair

yang berasal dari daerah Hadrami (diambil dari Hadramaut, Yaman)

dan wafat di daerah Betawi

, Semoga Allah menyinari kuburannya.

Kitab ini akan melengkapi masalah-masalah dalam kitab Safinatu an- Naja, memperjelas keterangan-keterangan sulitnya, dan merinci

pernyataan-pernyataan umumnya.

وضعتها لتكون تذكرة لنفسي وللقاصرين مثلي من أبناء جنسي وسميتها (كاشفة السجا

في شرح سفينة النجا) وأوضحته بالتراجم بالفصل وغيره اقتداء بكتاب االله تعالى في كونه مترجماً مفصلاً سوراً سوراً ولأنه أبعث على الدرس والتحصيل منه وأقحمت فيه

فصل الصيام إن شاء االله تعالى ليزيد النفع على العوام بعون الملك العلام وجعلته كهيئة

المتن مع الشرح في المشابكة لتوافق صورة الفرع صورة الأصل فإن شرط المرافقة الموافقة

Aku menyusun syarah yang berisi catatan-catatan ini dengan

tujuan mengingatkan diriku sendiri dan orang-orang bodoh sepertiku.

Aku memberi judul syarah ini dengan ‘Kasyifatu as-Saja Fi Syarhi

Safinati an-Naja.’ Dalam syarah ini, aku menerangkan isi kitab

Safinatu an-Naja dalam bentuk susunan yang terdiri dari fasal-fasal

dan lain-lainnya (spt; tanbih, far’un, faedah, khotimah, dll) dengan

tujuan mengikuti [bentuk susunan] al-Quran yang juga diterangkan

dan ditampilkan dalam bentuk fasal dan surat demi surat dan dengan

tujuan agar lebih mudah untuk dipelajari dan dipahami. Aku

memasukkan fasal puasa di dalam kitab syarah-ku ini, in syaa Allah, agar lebih memberikan tambahan manfaat kepada orang-orang

awam.

Aku menyusun syarah kitab Safinah an-Naja ini dengan

perantara pertolongan Allah Yang Maha Merajai dan Mengetahui.

Aku menyusunnya dengan bentuk susunan sebagaimana umumnya, yakni, seperti susunan sebuah kitab matan dengan kitab syarahnya

dari segi hubungannya, agar bentuk cabang sesuai dengan bentuk

asalnya, karena syarat tabik atau sesuatu yang mengiringi harus

sesuai dengan matbuk atau sesuatu yang diiringi.

نسأله سبحانه تبارك وتعالى أن يعيننا على إكمالها وييسر الأسباب في افتتاحها

واختتامها وما حملني على جمعها إلا رجاء دعوة رجل صالح ينتفع منها بمسألة فيعود

نفعها علي في قبري لحديث إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية

أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له وأنا وإن كنت لست أهلاً لهذا الشأن والحال

قصدت التشبه بالرجال لأفوز بصحبتي إياهم لما ورد في الخبر من تشبه بقوم فهو منهم

وأردت الغوص في محبتهم لأحشر معهم لحديث البخاري يحشر المرء مع من أحب  Aku meminta kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala semoga

Dia menolongku menyelesaikan kitab Kasyifatu as-Saja ini dan

memudahkan langkah-langkahku untuk mengawali dan

mengakhirinya. Tidak ada hal yang memotivasiku untuk menyusun

kitab ini kecuali hanya mengharapkan doa-doa dari hamba-hamba

sholih yang mengambil manfaat dari satu masalah yang terdapat

dalam kitab ini, sehingga manfaatnya pun akan kembali kepadaku di

dalam kuburanku, karena berdasarkan hadis, “Ketika anak cucu

Adam telah meninggal dunia maka amalnya telah terputus kecuali 3

(tiga) perkara, yaitu shodaqoh jariah, ilmu yang bermanfaat, dan

anak sholih yang selalu mendoakan,” meskipun aku sendiri

sebenarnya bukanlah ahli atau cakap dalam perihal menyusun kitab.

Aku hanya berniat ingin meniru para ulama agar aku mendapatkan

keberuntungan sebab bergabung dengan mereka, karena berdasarkan

hadis, “Barang siapa meniru suatu kaum maka ia termasuk dari

golongan mereka.” Aku ingin menyelam ke dalam [lautan] mencintai

mereka agar aku kelak dikumpulkan bersama mereka, karena

berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Bukhori, “Seseorang akan

dikumpulkan bersama orang-orang yang ia cintai.”

وينبغي لمن وقف على هفوة أن يصلحها بعد التأمل نسأل االله تعالى أن يبدل حالنا إلى

أحسن الأحوال وأن يجعلنا ممن تسعى إليه الناس لأخذ العلم لا لحظوظ الدنيا الفانية

وأن يمتعنا بالنظر إلى وجهه الكريم في الدار الباقية

Bagi siapapun yang menemukan kesalahan dalam kitab ini

hendaklah ia memperbaiki kesalahan tersebut setelah berangan- angan dan berpikir keras dan cerdas.

Aku meminta kepada Allah semoga Dia mengganti keadaanku

menjadi keadaan yang lebih baik, semoga Dia menjadikanku

termasuk orang yang diikuti oleh orang-orang lain karena tujuan

ingin mengambil ilmu [dariku], bukan karena ingin menghasilkan

tujuan-tujuan duniawi yang fana, dan semoga Dia nanti

menganugerahiku dengan anugerah melihat Dzat-Nya Yang Mulia di

akhirat yang kekal.